楹联欣赏：贾嵩词赋相如手，杨乘歌篇李白身（王士祯行书）_集字坊

集字坊 - 发现文字之美 2026-07-30 17:30 楹联.匾额

上联：贾嵩词赋相如手

下联：杨乘歌篇李白身

款识：唐句为沓渚年兄。济南王士祯。

钤印：王士祯印、阮亭、荡胸生层云

“贾嵩词赋相如手，杨乘歌篇李白身”出自唐代诗人赵嘏的七言律诗《成名年献座主仆射兼呈同年》，是他登科后致谢座主（主考官）的诗作，诗句以四位才俊为喻，盛赞同榜进士们的才华，明末清初诗人、文学家、诗词理论家王士祯行书书写。

上联“贾嵩词赋相如手”：贾嵩，晚唐文人，以擅长辞赋闻名。相如，西汉大辞赋家司马相如，代表汉赋的最高成就。“相如手”意指贾嵩写赋的手笔，可以媲美司马相如。

上联盛赞贾嵩（或同榜者）在辞赋创作上，有司马相如般的功力。

下联“杨乘歌篇李白身”：杨乘，晚唐诗人，与赵嘏同时代。李白，唐代“诗仙”李白，代表诗歌的顶峰。“李白身”并非指李白本人，而是说杨乘的歌诗风采，就如同李白再世。

下联赞誉对方的诗歌造诣，可与李白比肩。

此联的精妙之处在于用典，它并非单纯地夸耀某一个人，而是采用了一种互文与并举的手法，来赞美整个同年群体。

文采的极致，“贾嵩词赋”对应“相如手”，强调的是文章辞赋的工丽与法度；

诗才的顶峰，“杨乘歌篇”对应“李白身”，强调的是诗歌创作的才情与神韵。

诗人通过将“词赋”与“歌篇”这两种文学体裁，分别与汉代和唐代的两位文学巅峰人物建立联系，以此营造出一种群星璀璨、文采斐然的盛况。这既是在赞美同榜进士们的才华横溢，也委婉地表达了自己能身处这一“仙侣”群体之中的自豪与荣幸。

成名年献座主仆射兼呈同年

【作者】赵嘏【朝代】唐朝

拂烟披月羽毛新，千里初辞九陌尘。

曾失玄珠求象罔，不将双耳负伶伦。

贾嵩词赋相如手，杨乘歌篇李白身。

除却今年仙侣外，堂堂又见两三春。

《成名年献座主仆射兼呈同年》是唐代诗人赵嘏于会昌四年（844年）进士及第后创作的七言律诗，以科举及第为背景，呈献主考官（座主）及同榜进士（同年），体现唐代士人登科后的社交礼制，诗中融合意象与事典，呈现唐代科场酬赠诗的典型特征。

王士祯，原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋，山东新城（今山东淄博市桓台县）人，明末清初诗人、文学家、诗词理论家。

王士祯是继司空图、严羽之后倡导神韵理论的又一大家，是“神韵说”的集大成者，他在取得卓著诗文成果的同时，还能突破正统文坛和文人偏见，重视和高度评价小说、戏曲、民歌等通俗文学、文体。

王士祯自幼酷爱书法，九岁即能草书，其书风与诗风一样，经历了数次变化，早期率真狂放，中年后潇洒俊逸，清雅悠长，高秀似晋人。