上联：鹤闲益见昂藏气
下联：琴古方成疏泛声
款识：律生三兄属。曲园俞樾。
钤印：俞樾长寿、曲园居士、先皇天语写作俱佳
“鹤闲益见昂藏气，琴古方成疏泛声”是一幅极具文人雅趣与哲学意蕴的修养联，通过“鹤”与“琴”两种高雅的意象，来表达对品格与修养境界的看法，清代学者、文学家、书法家俞樾书写。
上联“鹤闲益见昂藏气”：鹤闲，鹤在悠然自得的状态下。鹤在中国文化中象征高洁、超逸与长寿。益见，更加显现、愈发凸显。昂藏气，气宇轩昂、挺拔不凡的气质。形容人的精神面貌出众，有骨气，不萎靡。
上联描述仙鹤在闲适从容之时，更能显现出它那气宇轩昂的非凡气质。这比喻人在淡泊宁静的状态下，反而最能显露内在的刚正与风骨。
下联“琴古方成疏泛声”：琴古，古琴，即七弦琴，是中国最古老的弹弦乐器之一，为文人雅士修养心性之器。方成，才能形成、才能产生。疏泛声，空灵疏朗、悠扬回荡的余音。“疏”指音色清越而不稠密，“泛”指古琴中的“泛音”，音色清亮、空灵；“声”在此指琴音。此词也化用了白居易诗句中的意境，形容琴音于疏淡中见韵味。
下联说明只有古朴的琴，才能奏出那种疏朗、空灵、悠扬回荡的妙音。这比喻只有在经历岁月沉淀、返璞归真之后，才能达到艺术的至高境界。
这副对联它将人格修养（鹤）与艺术境界（琴）相提并论，揭示了中国传统文化中“境界与形式相统一”的审美追求，这是它的的精妙之处所在。
“闲”与“古”是境界的前提，上联的“鹤闲”与下联的“琴古”，都强调了一个“静”与“久”的前提。无论是展现品格还是弹奏妙音，都离不开内心宁静的积淀和岁月的陶冶。鹤若不闲，则其昂藏之气便流于局促；琴若不古，则其疏泛之声便失于浮薄。
“昂藏气”与“疏泛声”是修养的果实，“昂藏气”讲的是人的精神世界应有刚正挺拔的风骨；“疏泛声”讲的是艺术境界应追求清空淡远的韵致。二者合在一起，正是中国传统文人“风骨与风韵兼备”的人生理想。
俞樾，字荫甫，自号曲园居士，浙江省德清县城关乡南埭村人，清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。
俞樾是清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后因被罢官，遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。俞樾是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。
俞樾工书法有江声之风，以篆、隶法作真书，善以隶笔作楷书，别具一格。寻常书札，率以隶体书之，尤工大字。
