上联：内天外人流为至化
下联：左山右水极其大观
款识：星石二兄先生属，少穆林则徐。
钤印：臣林则徐字少穆印、河东节帅江左中丞
“内天外人流为至化，左山右水极其大观”是清代名臣林则徐的行书八言联，书赠友人“星石二兄先生”，被视为其书法的代表作之一。此联熔铸哲理与山水，意境高远。上联论“天道人事”之通，下联写“江山风物”之盛，尽显林则徐经世致用的胸襟与格局。
上联“内天外人流为至化”：内天外人，此思想渊源于唐代“诗佛”王维提出的“外人内天”理论。王维主张“外”应实现儒家的“内圣外王”之功业，“内”则保持佛家超脱尘俗的空寂本心（天）。林则徐调整字序为“内天外人”，意为内心持守天道本真，外在行事顺应人事，追求内外兼修、天人合一的境界。
流为至化：“流”指大化流行、生生不息；“至化”则指臻于化境、最为高妙的境界。此句承接前文，进一步阐发道家思想，言说天地万物在流转相生之中，终将归于浑融本真的至高境界。
下联“左山右水极其大观”：左山右水，一方面化用了北宋《艮岳记》中经典的造园格局，也是历代山水画与苑囿营造所取法的范式，象征山环水抱、阴阳相济的理想环境。另一方面，此语最早出自兵书《六韬》，指左依山、右临水的有利地形，在古代被视为易守难攻的布阵要地。在风水学中，左山右水也被视为藏风聚气的理想格局。
极其大观，“大观”指宏大壮丽的景象，此处极言山川形胜之雄浑壮阔，揽天地之胜，集人间之大观。
此联将深邃的哲学思辨与宏阔的自然景象熔于一炉，展现了林则徐作为晚清重臣的理想境界：既有内心持守天道的修养，又有放眼天下、经世致用的胸怀。上联的“内天外人”与下联的“左山右水”，一内一外，一虚一实，共同勾画出一幅将个体修持与建功立业、精神境界与自然大观完美融合的壮阔图景。
林则徐是嘉庆十六年（1811）进士，曾任湖广、陕甘、云贵总督，两度受命为钦差大臣。居官期间，在赈灾救荒、兴修水利、整顿漕政、严禁鸦片等多方面卓有建树，对晚清洋务思潮亦有有开启之功，为清季重臣。其又以雅擅书法名于时，缣楮手迹，人争宝之。
