上联:天下有读不尽书难言学问
下联:心上无过不去事便是圣贤
款识:朱门四兄雅正,戊申冬月,鲍俊。
钤印:鲍俊之印、逸卿
 
“天下有读不尽书难言学问,心上无过不去事便是圣贤”是一幅格调高雅的赠予联,也是一幅意境旷达的修身联,以朴实的语言,道出了“学无止境,心安即圣”的深刻哲理,清代官员、书画家鲍俊书写。
 
上联“天下有读不尽书难言学问”:难言,并非难以说出口,而是不敢言。天下的书是读不完的,不敢水边说有学问啊,如果自恃读了几本书就轻易谈论学问,那便是不知天高地厚。
 
上联体现了中国传统文化中对“学问”的敬畏之心。它强调学海无涯,真正的学问不在于炫耀读过多少书,而在于意识到知识的无穷尽,从而保持谦逊、虚怀若谷的治学态度。
 
下联“心上无过不去事便是圣贤”:圣贤,圣人、贤达人士,在这里不是指称为圣贤,而是活成圣贤的样子。如果一个人心中没有任何让自己耿耿于怀、无法释然的亏心事,那他便是圣贤了。
 
下联谈的是做人的境界。所谓“过不去事”,既指对不起他人的愧疚事,也指放不下、想不开的执念。能达到“心中无鬼、心中无碍”的状态,便是内心光明磊落、坦荡无愧的君子,这已经是圣贤的境界。
 楹联欣赏:天下有读不尽书难言学问,心上无过不去事便是圣贤(鲍俊行书)
这副对联以学问与做人对举,从两个维度揭示了传统士大夫的人生追求:
 
对外求知的谦卑(上联):真正的大学问家,恰恰是因为看到了知识的无限,才愈发感到自身的渺小,不敢轻言“学问”。这是治学之道。
 
对内修心的坦荡(下联):真正的圣贤,不是没有遇到过坎坷,而是能做到问心无愧,不存不可告人之事。这是处世之道。
 
上款中“朱门四兄”,据考证,很可能指的是广东顺德人高梁材,高梁材,号朱门,广东顺德人,前太平县知县。
 
高梁材在第一次鸦片战争期间参与带领三元里人民抗英,后经两广总督批准,参与建立了著名的“东平公社”,并刻东平公社碑,现存广州博物馆碑廊。
 
鲍俊,字宗垣,号逸卿,自号石溪生,香山县山场乡人(今珠海市香洲区山场村),清代道光年间官员与书画家。
 
鲍俊出身于书香世家,清道光二年(1822)中举人,次年中进士,授翰林院庶吉士。道光年间曾担任廉州海门书院山长,主持教学事务,在广东地区留有东山寺楹联等文化遗迹。
 
鲍俊早中期多临摹碑帖,力学不辍,长于擘窠大字。其书格调高雅,凝重而又韵致。工书名于时,求书者踵迹相间。常为乡题书祠庙、牌坊、碑文及楹联等。
 
此联高两米有余,悬肘而成,酣畅淋漓又变化多姿,用笔浑厚凝重,清新古朴,词意豁达通透,可谓文辞双美。

上一篇:石刻欣赏:福建厦门鼓浪屿日光岩“鼓浪洞天,鹭江第一” 下一篇:没有了

发表评论