上联:谈惟风月梁徐勉
下联:望若神仙汉李膺
落款:矩亭大兄属。竢村林则徐
 
“谈惟风月梁徐勉,望若神仙汉李膺”是一副用典精严,对仗工稳的志趣联,表达了传统文人对“书斋精神”的寄托,清代后期政治家、文学家、思想家,民族英雄林则徐书写。‌
 
上联“谈惟风月梁徐勉”:谈即谈论,惟就是只有,风月原指清风明月的自然景色,后指风雅的事物,宋元后衍生出男女情爱相关的隐喻义。“谈惟风月”出自徐勉的典故:徐勉是南朝梁代名臣,以清正自律著称。《梁书·徐勉传》记载,某夜他与门客夜坐,有人借机求官,徐勉正色道:“今夕止可谈风月,不宜及公事。”后世以“止谈风月”喻避谈俗务、专注雅事。
 
上联自比徐勉,表明自己藏书、治学只为纯粹的文化雅趣(“风月”喻高洁的文艺之事),不涉功利俗务。
 
下联“望若神仙汉李膺”:望,举目望去。若,仿佛。“望若神仙”既言其仪态超逸,亦喻其道德高峻,令人仰慕。出自李膺的典故:李膺是东汉名臣,为“党锢之祸”中清流领袖。《后汉书》载其风骨凛然,时人称“李元礼(李膺)风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任”。士人若受其接待,则誉之为“登龙门”,甚至形容其“谡谡如劲松下风”。
 
下联以李膺为喻,既暗合自己藏书界泰斗的地位(文人皆以入其书斋为荣),亦标榜自身品格清高、为世所重。
 楹联欣赏:谈惟风月梁徐勉,望若神仙汉李膺(林则徐行书)
此联双关人、志。人:以徐勉、李膺自况,彰显淡泊俗务、风骨卓然的文人形象。取陶渊明隐逸之趣,联中典故暗合“雅室宜谈风月,高朋望若登仙”的意境。志:表明自己专注于藏书、校雠、鉴赏的学术志趣,追求超脱功利的精神境界。
 
此联用典精严,对仗工稳(“梁徐勉”对“汉李膺”以朝代+姓名成对),展现了清代学者融历史人格与自我定位于一联的深厚文化修养。
 
林则徐,字元抚,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟等,清代后期政治家、文学家、思想家,著名的民族英雄,作为钦差大人下令在虎门海滩当众销毁鸦片,即“虎门硝烟”。
 
林则徐生平爱好诗词书法,其书法的主要成是行草,而他的楷书作品亦足可见其功力。明清时期盛行“馆阁体”,林则徐自然不例外,可他没有一味效仿“馆阁体”。他取学虞世南褚遂良颜真卿等人,深谙晋唐“楷法”,所以他的字正气凛然、灵巧俊美,既有“馆阁体”干练、简洁的笔势,还蕴含醇和温雅之气。
 
“谈惟风月梁徐勉,望若神仙汉李膺”这样一幅结合了历史典故与个人志趣的楹联,更能反映出林则徐的心志。

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