上联:或制闲居赋
下联:新编杂体诗
款识:松禅翁同龢
钤印:翁同龢长寿印信、松禅居士
 楹联欣赏:或制闲居赋,新编杂体诗(翁同龢行书)
“或制闲居赋,新编杂体诗”是一副集句联清代嘉庆年间“三元及第”的状元陈继昌所作,表达了闲适雅致的生活情趣,晚清政治家、书法家,“两代帝师”翁同龢书写。
 
上联“或制闲居赋”:或制,有时写作、创作。“或”字点出文人生活中一种闲适随性的状态——并非刻意为之,而是兴之所至。闲居赋,指西晋文学家潘岳的代表作《闲居赋》。潘岳,字安仁,是西晋太康文学的代表人物。此赋作于其母病去官、退居洛水之滨时,回顾三十年宦海沉浮,总结出自己是个“拙者”——不善于钻营,遂筑室种树,逍遥自得。赋中“筑室种树,逍遥自得”“灌园鬻蔬,供朝夕之膳”等句,展现了退隐闲居的田园生活图景。
 
上联说有时像潘岳那样,写作抒发归隐之志的《闲居赋》。此句借潘岳的典故,表达了对超脱仕宦、回归田园生活的向往。
 
下联“新编杂体诗”:新编,新近编撰、创作。与上联的“或制”呼应,一为“有时”,一为“新近”,皆体现创作的自由与随性。杂体诗,指古典诗歌正式体裁之外的各种诗体,多从字形、句法、声律或押韵方面别出心裁,带有文字游戏性质。如离合诗、回文诗、辘轳体等,多为汉魏六朝时文人所创制。
 
下联说新近编撰一些别出心裁的杂体诗。此句展现文人在诗艺上的探索与自娱,寓巧思于笔墨之间。
 
这副对联的精妙之处,在于以两种不同的文学创作活动,勾勒出文人理想中的闲适生活。
 
上联重“志”——借古抒怀,潘岳的《闲居赋》并非一篇纯粹的田园赞歌,而是一篇带有复杂心绪的“悔过书”——他自称“拙者”,承认自己在官场中不善钻营,转而追求“筑室种树,逍遥自得”的生活。上联借这一典故,表达的正是文人“退而求己”的志趣选择:与其在官场中争逐,不如退守书斋,以文章自娱。
 
下联重“趣”——自得其乐,“杂体诗”不同于正统的诗词歌赋,它带有游戏性质,讲究技巧与巧思。下联的“新编”二字,点出创作的新鲜感与探索欲——不是苦吟,而是乐在其中。这种对诗艺形式的玩味,正是文人闲居生活中“自得其乐”的体现。
 
上联的“或制”(有时写作)与下联的“新编”(新近编撰),一写日常的随性,一写偶发的新意,共同勾勒出一种自由、从容、不设限的创作状态。“或”与“新”的呼应,这正是文人“闲居”生活的核心——不为功名所驱,只为心之所向。
 
陈继昌(1791-1849),原名守叡,字哲臣,号莲史,广西临桂人。他是中国科举史上最后一位“三元及第”者(乡试、会试、殿试皆第一),官至江苏巡抚。陈继昌工诗文,擅书法,尤精于集句对联,此联即为其代表作之一。
 
翁同龢,字声甫,一字均斋,号叔平,又号瓶生,晚号松禅老人,江苏常熟人,晚清著名的政治家、书法家、收藏家。
 
翁同龢是体仁阁大学士翁心存之子,于咸丰六年(1856年)状元及第。他曾充当同治帝和光绪帝的师傅,荣膺“两代帝师”称号,并两入军机处,参与内政外交的决策。
 
翁同龢书法上有很高造诣,清代杨守敬在《学书迩言》中说:“同龢,同治光绪间,推为天下第一,询不诬也。”徐珂在《清稗类钞》中言翁同龢书法不拘一格,为乾、嘉以后第一人”当时翁同龢书法名声甚至远播海外,朝鲜等地都有人托使者来北京求他写字相赠。

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