上联：移竹南窗初试笋
下联：买地十亩皆种莲
款识：星桥先生雅正，蔡元培
“移竹南窗初试笋，买地十亩皆种莲”是一幅表达了亲近自然、随性自适的隐逸情怀的书斋联，分别出自陆游的《春日杂赋》和梅尧臣的《南阳送客》，近代教育家、思想家蔡元培先生书写，浙江省博物馆藏。
上联“移竹南窗初试笋”：移竹南窗，将竹子移植到南窗之下，既可遮荫赏绿，亦借竹寄寓清高（竹为“君子”象征）。初试笋，新移的竹子刚冒出笋芽，“试”字拟人化，写竹笋初生时试探般的娇嫩形态，生动传神。
上联通过亲手移竹、观察新笋的细节，表现对自然生命的细致关怀与欣喜，暗含培育新生、静待成长的闲趣。
上联出自宋代诗人陆游的《春日杂赋》
《春日杂赋》
【作者】陆游 【朝代】宋朝
江湖放浪水云人，药物枝梧梦幻身。
移竹南窗初试笋，扫花北陌旋成尘。
穷忙自笑常终日，老健犹能不负春。
未遂初心惟一事，乞薪赊米恼吾邻。
下联“买地十亩皆种莲”：买地十亩并非实指购地，而是夸张表达对田园生活的向往。宋代文人常以“十亩”喻隐逸空间（如邵雍“心安身自安，身安室自宽”）。皆种莲。莲花象征高洁（周敦颐《爱莲说》），种莲既为观赏，亦喻心志。杨万里尤爱荷花，其“接天莲叶无穷碧”家喻户晓。
下联以理想化的田园规划（十亩全种莲），抒发对纯粹精神世界的追求——远离俗尘，营造一方心灵净土。
上联出自宋代诗人梅尧臣的《邵郎中姑苏园亭》，一首描绘姑苏（今苏州）园亭景致的诗作。
《邵郎中姑苏园亭》
【作者】梅尧臣 【朝代】宋朝
公爱乐天池上篇，买池十亩皆种莲。
薄城万竿竹㛹娟，藤缆系桥青板船。
……
此联以移竹、种莲两件雅事，勾勒出一幅隐隐安闲的生活图景，虽然取自两首诗，但是对仗工整，语言浅白如话（“初试笋”“皆种莲”），意象清新明快，在琐事中提炼诗意，与传统隐逸诗的孤寂清冷不同，更显鲜活生机。
竹与莲自唐宋以来成为文人“精神双璧”，王维“竹喧归浣女”、周敦颐“莲出淤泥而不染”，此联将二者并举，强化了士人“双清”（清节、清品）的自我期许。
蔡元培，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，浙江绍兴府山阴县（今浙江省绍兴市）人，近代民主革命家、教育家、思想家。
蔡元培在政治活动、思想影响等多个方面都对近代中国产生了重要的影响，任北京大学校长期间，革新北大，开“学术”与“自由”之风，毛泽东曾高度评价蔡元培是“学界泰斗，人世楷模”。
蔡元培自幼刻苦好学，博览群书，早年先后中秀才，后又相继中举人、进士，书法上受到过极其规范的训练和约束，他的书法一扫清代科举制下书坛的清规戒律，而以线条粗细自然变化，用笔提按顿挫徐疾有致来体现书法的节奏感。擅长楷书和行书。
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