上联：琴德愔如君子度
下联：蕙风微似吉人词
上联“琴德愔如君子度”：琴德，古琴所蕴含的品德。古人认为琴音“中正平和”，故琴有“君子之器”的美称，其音德象征着中正、平和、高雅。愔（yīn），形容安静和悦、深远含蓄的样子，专用于形容琴声温和美好。君子度，君子的风度、气度。
上联描述了琴声所体现的温和醇厚之德，正如君子的雍容大度。将抽象的“琴德”（声音的品格）与具体的“君子度”（人的风范）相比，赞美琴音中正平和，含蓄深远，聆听如见君子。
下联“蕙风微似吉人词”：蕙风，带着蕙草香气的微风。“蕙”是一种香草，象征高洁。微，轻柔、和缓。吉人词，善良、有德之人的言辞。“吉人”即善人、君子。
下联表达了那带着蕙草清香的微风轻柔拂过，其意蕴就好比有德之士温婉雅致的谈吐。将嗅觉与触觉的感受（蕙风之“微”），与听觉的意象（吉人之“词”）相连通，形容环境与氛围的清雅、温和、令人愉悦，如同与君子交谈。
这副对联的精髓在于其通感的妙用与品格的物化，上联是 “以声喻人”：从听觉（琴德）通向人格（君子度）。下联是 “以风喻言”：从嗅觉/触觉（蕙风）通向言语（吉人词）。通过多重感官的比喻，共同指向一个核心—— “君子”或“吉人” 温文尔雅、含蓄深远的崇高品格。
朱为弼，字右甫，号椒堂、颐斋，浙江平湖人，为"嘉禾八子"之一，善书法、篆刻及山水画，尤精钟鼎文研究。
也许是因为在阮元处接触到大量铜器铭文资料，使得朱为弼对金文的研究和书写发生了浓厚的兴趣。虽然在此之前已经有人开始尝试在书写小篆时加人一些金文的结构和笔意，但真正以铜器铭文的文辞和字形作为书写素材，朱弼堪称是清代第一人。
而且与当时众多写小篆者的工整均匀相比，朱为弼的金文作品显得格外活泼自然，清新别致，具有极其质朴的气息。
