上联:钟鼎山林各天性
下联:风流儒雅亦吾师
款识:成亲王
钤印:诒晋斋印、成亲王
 楹联欣赏:钟鼎山林各天性,风流儒雅亦吾师(成亲王行书)
“钟鼎山林各天性,风流儒雅亦吾师”是一幅是后人摘取杜甫两首不同诗作中的名句集成的集句联,上联写人生选择,下联写追慕先贤,正好呼应了“仕隐”与“师承”两种文人情怀,清朝宗室和硕成亲王永瑆书写。
 
上联“钟鼎山林各天性”:钟鼎,指仕途做官。“钟鼎”是古代贵族使用的器物,象征着富贵权势和庙堂生活。山林,指归隐山野。“山林”象征着远离尘嚣、闲云野鹤的隐居生活。各天性,意思是各自出于人的本性,是说不同的人本就有不同的志趣。
 
上联说有人喜欢做官,有人喜欢归隐,这都是出于各人的天性。这也是杜诗原句“钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年”的本意,原诗后半句转折说,而我选择清茶淡饭度过余生。
 
清明二首(其一)
 
【作者】杜甫 【朝代】唐朝
 
朝来新火起新烟,湖色春光净客船。
 
绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。
 
胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。
 
不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。
 
虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。
 
钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。
 
下联“风流儒雅亦吾师”:风流儒雅,指代对象的风采、文采和学识。在杜甫原诗中,是指战国辞赋家宋玉,赞其文采风流,品格儒雅。亦吾师,也是我的老师。杜甫在凭吊宋玉古迹时,感慨其文采与品格,认为他堪称自己的老师。
 
下联感叹(宋玉的悲秋情怀)其文采风流,足以作为自己的老师。
 
咏怀古迹五首(其二)
 
【作者】杜甫 【朝代】唐朝
 
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
 
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
 
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。
 
最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。
 
此联将两种情怀并置,上联写人生的选择(道不同,各从其志),下联写为学的态度(见贤思齐,以先贤为师)。合在一起,便是一种通达的文人胸襟:既能理解不同的人生选择,又能从历史的风雅之士身上汲取精神力量。正因为有这样的情怀,被明代诗人黄佐集句到《又赠青萝王子与伦子同行》。
 
又赠青萝王子与伦子同行
 
【作者】黄佐 【朝代】明朝
 
渡头翠柳艳明眉,仙侣同舟晚更移。
 
钟鼎山林各天性,风流儒雅亦吾师。
 
独当省署开文苑,会送夔龙集凤池。
 
离别不堪无限意,呼儿觅纸一题诗。
 
成亲王,即爱新觉罗·永瑆,号少厂、镜泉、少庵,因皇太后赐陆机《平复帖》,别号诒晋斋主人,和硕成亲王乾隆第十一子。
 
成亲王书法名重一时,用笔俊逸,结体疏朗,风格典雅,行草书亦纵逸深厚,颇具风采,博涉诸家,兼工各体,特别是他的小楷秀润妍美,雅俗共赏,人见人爱。与刘墉翁方纲铁保并称清中期四大书家。

上一篇:楹联欣赏:壮思鲸吞海,高蹤鹤戾云(祝椿年行书) 下一篇:楹联欣赏:王俭风流希谢傅,子云辞赋敌相如(吴湖帆行书)

发表评论