上联：庭外石峰堪作文
下联：门前溪水亦名愚
款识：何绍基。
钤印：何绍基印、子贞
“庭外石峰堪作文，门前溪水亦名愚”是一副充满文人志趣的书房联（园林联），以文人视角重新审视居所周围景物，将对自然的欣赏与历史典故融为一体，表达了一种以山水为友、寄情于文的闲适心境，晚清诗人，书法家何绍基书写。
上联“庭外石峰堪作文”：庭外石峰，庭院之外矗立的石峰，是自然景观，也可视作文人案头的天然“奇石”。堪作文，“堪”是“可以、足以”之意。“作文”在此并非单指写文章，而是将石峰本身视为一部天成的文章。
上联意指庭院之外石峰的形态之美与自然之趣，本身就足以像一篇优美的文章般值得品读与欣赏。
下联“门前溪水亦名愚”：门前溪水，家门前流淌的溪水。亦名愚，“亦”是“也”的意思。“名愚”化用了唐代文学家柳宗元的典故。柳宗元被贬永州后，将居所附近的冉溪更名为“愚溪”，并写下著名的《愚溪诗序》。他自嘲因“愚”获罪，故将溪水命名为“愚溪”，实则是以“愚”自守，表达不与世俗同流合污的品格。此处“名愚”既实指溪水的名称，也暗含效法柳宗元，以“愚”自况的文人傲骨。
下联意指门前的溪水就像柳宗元的“愚溪”一样，显示寄情山水的脱俗情怀。
这副对联将两种不同的文化意象并置：
石峰如文，将坚硬的自然山石，视为可以“阅读”的文章，体现了文人“以天地为书”的审美观。
溪水名愚，引用柳宗元“愚溪”之典，是文人借山水之名，寄托自身不随波逐流、安于“愚直”品性的精神写照。
全联正是借“庭外石峰”与“门前溪水”这两个身边寻常景物，表达了文人以造化为师、与古贤为邻的文人志趣。
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