上联：洗砚春波临禊帖
下联：调琴夜雨和陶诗
款识：劲成少将 黎元洪
钤印：
“洗砚春波临禊帖，调琴夜雨和陶诗”是一幅典型的清代文人书房联，描绘了春秋两季、昼夜交替中的风雅生活，清末民初军事、政治人物， 中华民国第一任副总统、第二任大总统黎元洪书写。
上联“洗砚春波临禊帖”：洗砚，文人习书后涤洗砚台，既是日常劳作，亦含“涤心”之喻。春波，春日池塘或砚池之水，波光潋滟，暗含生机。临禊帖，“禊帖”指王羲之《兰亭序》（因作于永和九年上巳修禊日），此处代指临摹晋人法帖。
上联的意思是：春日于池边洗砚，乘兴临写《兰亭》，将书艺融入时节，笔墨与春波共漾。
下联“调琴夜雨和陶诗”：调琴，调试琴弦，亦指抚琴。夜雨，秋夜听雨，窗内琴声与窗外雨声相和。和陶诗，以琴音应和陶渊明诗中的意境，或指依陶诗韵律作诗相和。
下联的意思是：雨夜调琴，琴韵澹远，与陶渊明田园诗中的冲和之境默然相契。
此联以春秋对举、昼夜相映的笔法，构建了文人理想生活的完整时空：上联近儒，临禊帖是入古，是对法度与文脉的虔诚承续；下联近道，和陶诗是出尘，是对自然与真意的会心相契。
“临”与“和” 二字，正是此联之眼，临是对经典恭身追摹，是技法的锤炼；和是对高贤心领神会，是境界的共鸣。二者结合，正是中国文人“入古出新、技道双修”的生命姿态。
王羲之《兰亭序》被奉为“天下第一行书”，明清文人书房几乎必备“临禊”一课。此联以“春波”映“禊帖”，暗合“曲水流觞”之典，将临池升华为与晋贤隔代酬唱。
陶渊明蓄无弦琴，曰“但识琴中趣，何劳弦上声”。此联“调琴”而“和陶”，非必弹奏成曲，更是心弦应和，承其“意不在音”的玄远之境。
春波昼暖对夜雨秋寒，洗砚之动对调琴之静，禊帖之“群贤毕至”对陶诗之“独采菊”，对比中见圆融，恰似中国画之虚实相生，对仗和意境都十分美妙。
“春波”之碧（色）、“洗砚”之触（触）、“夜雨”之声（听）、“琴韵”之远（心觉），层层递进，沁入心脾，感官感触进入化境。
不直言王羲之、陶渊明，而以“禊帖”“陶诗”代之，举典若忘典，如盐入水。
此联以十四字藏一部文人生活史——春砚秋琴，禊帖陶诗，在笔墨与丝桐之间，完成对两晋风度与六朝高致的隔代回响。它不说“雅”，而雅在其中；不说“隐”，而隐在雨窗砚侧。这正是中国文人将日子过成诗的极致写照。
黎元洪，原名秉经，字宋卿，是湖北黄陂(今湖北省大悟县彭店乡黎家河)人，故称“黎黄陂”，是中华民国第一任副总统、第二任大总统。
黎元洪是一个充满矛盾和争议的人物，他的一生可谓传奇，经历了北洋海军、湖北新军、首义都督、三任民国副总统和两任民国大总统诸时段，其间有功大于过者，亦有功过相偿者，还有过失难辞者。
虽然身为军阀政治人物，黎元洪身上依然有着传统文人的深刻烙印，书法上深得颜体楷书神韵，用笔沉稳精到，笔画匀称，墨色厚重，风格丰腴雄浑、宽博恢宏。
