上联:屈私趋公亲贤宝智
下联:砥节砺行直道正辞
款识:熙臣大兄大人正腕,悟九勒方锜。
钤印:勒方錡印、悟九父、太素斋
 楹联欣赏:屈私趋公亲贤宝智,砥节砺行直道正辞(勒方锜行书)
“屈私趋公亲贤宝智,砥节砺行直道正辞”是一幅褒扬为官清正、克己奉公、亲近贤才、磨砺操守的集句联,其文句分别源自东汉的两篇碑文:《校官碑》与蔡邕《郭有道碑文》,都是古代碑文、颂文中对人物品德的赞语,清代词人、书法家勒方锜行书书写。‌‌
 
上联“屈私趋公亲贤宝智”:出自汉代《校官碑颂》(赵勋撰),“屈私趋公”意为抑制私念、奉行公事;“亲贤宝智”指亲近贤良、珍视才智。原碑文中用以称颂潘乾(字元卓)的政绩德行。‌‌
 
《校官碑颂》碑文在赞颂潘乾的德行与政绩时写道:
 
屈私趋公,即仕佐上。
 
……
 
亲贤宝智,进直退慝。
 
《校官碑》是刊刻于东汉光和四年(181年)的一方碑刻,全称“校官之碑”,又称“潘乾碑”“校官潘乾碑”“汉溧阳长潘乾校官碑”“溧阳校官碑”“高淳校官碑”“固城校官碑”等,无撰书人姓名,属由篆书向隶书过渡的书法作品,现藏于南京博物院。
 
下联“砥节砺行直道正辞”:出自东汉蔡邕《郭有道碑文》(即《郭泰碑》)。“砥节砺行”指磨砺节操与品行,“直道正辞”指行事正直、言辞严正。‌‌
 
,原文为“若乃砥节砺行,直道正辞,贞固足以干事,隐括足以矫时”。
 
《郭泰碑》碑文称赞郭泰的品格:“若乃砥节厉行,直道正辞,贞固足以干事,隐括足以矫时。”
 
《郭有道碑文》是东汉文学家蔡邕为名士郭泰撰写的碑文,又称《郭林宗碑》、《郭泰碑》,郭泰因被举为“有道”而称郭有道。全文语言古朴典雅,骈偶句式工整,多化用《尚书》等经典典故。
 
《校官碑》与《郭泰碑》都入选了2023年国家文物局《第一批古代名碑名刻文物名录》。
 
这副集联将两篇汉碑中关于士大夫德行的核心表述熔于一炉,构成了一幅完整的为官修身图景:上联讲为政之德——去私心、重公义,亲贤才、尚智慧;下联讲立身之本——磨砺节操、端正言行,以正直之道立世。
 
两联均取自汉代碑刻,文字古雅庄重,体现了传统士大夫“内修其德、外尽其职”的理想人格。
 
勒方锜,初名人璧,字悟九,号少仲,江西新建人,清代词人、书法家。
 
勒方锜的词作被列为“常州派”,俞樾评其词“辞美而律又谐”。其书法骨力与秀逸并存,有张黑女碑的骨力和帖学一脉牵丝连带的从容,善小楷,其书法事迹被《皇清书史》收录。
 
据传勒方锜每作书前澄思静坐,自研墨汁,墨隔宿即不用,故其墨迹墨色鲜亮;亦善于制墨,所制“太素斋墨”选料精细。

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