上联:挑水砍柴无非妙道
下联:行住坐卧皆是道场
 
“挑水砍柴无非妙道,行住坐卧皆是道场”楹联是对禅宗“平常心是道”思想的经典表述。
 
在禅宗语境中,“挑水担柴,无非妙道”通常喻为平常心是道,如赵州老和尚说的“吃茶去”,“饥来即食,困来即眠”,“郁郁黄花,无非般若”,大致是一类意思,想说明的也许是最高深的道理或境界,往往蕴含在稀松平常的日常生活中。
 
唐代禅师马祖道一(709-788)提出“平常心是道”,其弟子南泉普愿、赵州从谂进一步发挥为“日用即禅”。
 
在中国文字的语境中,挑水担柴是基本的生活技能,是最朴素的生活方式,隐含着不问世事的魏晋风骨,寄托着陶渊明式的田园梦想。同时,也是出家人修行的基本功和生活常态。
 楹联欣赏:挑水砍柴无非妙道,行住坐卧皆是道场
配图楹联,在湖北黄梅五祖寺。
 
五祖寺,原名东山寺,始建于唐代,是印度佛教中国化的重要发源地。这里还是中国禅宗第五代祖师弘忍大师的道场,也是六祖慧能大师得法受衣钵之圣地。

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