“大韩佛教总本山曹溪寺”匾额在韩国首尔曹溪寺，曹溪寺是朝鲜佛教中曹溪宗的总本山，在韩国佛教禅宗中扮演着领导的地位。
曹溪宗与中国关系源远流长，实际上是禅宗的一支。禅宗历经一祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖惠能。南宗惠能因与北宗神秀纷争，而入今广东韶关曹溪山宝林寺，即现在的南华寺。
曹溪宗的始祖道义和尚（753——814），于唐德宗建中5年在中国江西开元寺拜六祖惠能的第四代弟子智藏禅师为师，在中国生活37年后回朝鲜半岛，创立了曹溪宗。但是因为当时朝鲜半岛存在9大佛教宗派，有“九山门禅”之说，其中8种为惠能的再传弟子所创，故合并为曹溪宗。这即是曹溪宗的由来。
在韩国如同在中国和日本一样，书法久已被认为是一种艺术形式。1948年，韩国政府颁布法律，终止了汉字使用，由于韩国文字不适合用毛笔书写，好多韩国书法爱好者只能用毛笔写汉字，但是书写的文字和日常使用的文字脱节，让书法的实用性大打折扣。
现如今，韩国的年轻人很少有学习书法的，书法只能在历史古籍和古迹中寻找印记。
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