上联：大才归雅度
下联：涉世守谦怀
上联“大才归雅度”：大才，卓越的才能，多指经世济民之才。《论语·雍也》“贤哉回也”朱熹注：“才大者，能任重。”归，归于、统摄于。雅度，高雅的气度、宽广的胸襟。《世说新语》“雅量恢弘”，指人从容平和、不惊宠辱的修养。
上联指明，真正的卓越才能，必以宽宏雅正的气度为根基。强调才需德驭，防止才高而德薄、流于偏激。
下联指明，在社会上立身处世，必须始终保持一颗谦逊之心。强调以谦和的态度待人接物，方能行稳致远。
此联从 “才”与“世” 两个维度，内修其德（大才归雅度）：以雅量涵养才华，避免“才胜德”的险峭；外应其世（涉世守谦怀）：以超脱心态面对纷扰，避免“心为形役”的焦虑，勾勒出传统士人的理想人格。
李渔，原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等，金华兰溪（今属浙江）人，明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉，世称“李十郎”。
李渔曾设家戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，创立了较为完善的戏剧理论体系，成为休闲文化的倡导者、文化产业的先行者。其戏曲论著《闲情偶寄》，以结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教白、脱套五方面论戏曲表演，对中国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。
