上联：茶烟清与鹤同梦
下联：诗榻静听琴所言
“茶烟清与鹤同梦，诗榻静听琴所言”是一副意境高雅的书房联，生动描绘了文人雅士品茶、听琴、吟诗的清雅生活意境，表达了超脱尘世、宁静致远的精神追求，清代大臣英和书写。
上联“茶烟清与鹤同梦”：茶烟，烹茶时升腾的袅袅轻烟，非烟非雾，轻盈缥缈。清，既是茶香之清，亦是心境之清。鹤，仙禽，象征高洁、长寿与超然脱俗。《诗经》云“鹤鸣于九皋，声闻于野”。同梦，与鹤同入梦境，物我两忘。
上联描述了煮茶的轻烟如此清雅，仿佛与仙鹤一同进入那超然物外的梦境。此句将饮茶从口腹之欲升华为精神修炼——烟与鹤，一虚一实，在“同梦”的绾合中，烟火气与云霄志相融相即。
下联“诗榻静听琴所言”：诗榻，文人吟诗、读书时倚靠的床榻，是文思酝酿的私密空间。静，不仅是环境之静，更是内心之静。唯静方能听。琴所言，琴声表达的情意。古琴被誉为“君子之器”，其声幽深绵长，弦外有音。听，此字最妙——非耳听，乃心听。如白居易所言“夜深心更静”，才能听见太古的松风、笔墨开花的声音。
下联讲述了在诗榻上静坐，细听琴声倾诉的幽微心曲。此句由外境转向内观，诗榻与琴音，一静一动，在寂静中照见万物。
这副对联以寥寥十四字，构建了中国文人理想中的精神栖居：
感官之清（上联），茶烟是视觉之美，鹤梦是心境之远。当目光随茶烟流转，尘思亦随之散淡。所谓“茶烟清”，不仅是茶汤的清亮，更是心境的澄明。
心性之静（下联），诗榻半倚，非为酣眠，而是让肉身成为接收天地讯息的容器。在绝对的静谧里，听见的不仅是琴弦震颤的宫商角徵羽，更是陶渊明无弦琴中的“大音希声”。
饮茶、卧榻本是日常事，抚琴、赋诗亦是寻常趣，然经艺术点化，顿成高华境界。这正是中国文人“即世间而出世间”的生命智慧，是高级的雅俗转化。
茶烟与鹤本不相类，以“同梦”绾合，遂使烟火气与云霄志相融相即，不知茶烟为鹤耶，鹤为茶烟耶？——这正是庄子“物化”之旨的实践，物我的交融。
英和，全名索绰络·英和，初名石桐，字树琴，一字定圃，号煦斋，别号粤溪生，索绰络氏，满洲正白旗人，清朝大臣、书法家。
英和其人，少有俊才，权臣和珅欲召之为婿，英和的父亲德保不准。后来英和官至军机大臣、户部尚书，却也一生起落，曾因监修皇陵地宫浸水而被发配黑龙江，晚年释回。这副对联正是他历经宦海浮沉之后，归于书斋、寄情于茶烟琴韵的人生写照。
