上联：竹雨松风琴韵
下联：茶烟梧月书声
楹联“竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声”是一副意境清幽到极致的六言名联，被誉为中国古典楹联中描写文人理想生活的巅峰之作。明末清初书画家傅山书写。
上联“竹雨松风琴韵”：竹雨，打在竹叶上的雨声。这不仅是视觉，更是听觉的享受，淅淅沥沥，清响入耳。松风，吹过松林的风声。松涛阵阵，带来自然的韵律和草木的清香，是听觉与嗅觉的交融。琴韵，弹奏古琴的韵味。琴声悠远，是听觉的极致雅趣，代表了主人的艺术修养。
上联意境：在居所之外，是自然的天籁——竹雨潇潇，松风徐徐；在居所之内，是人文的雅音——琴韵袅袅。自然之声与人之雅韵和谐共鸣，构成了一个高洁、清幽的声学环境。
下联“茶烟梧月书声”：茶烟，烹茶时升起的缕缕轻烟。这是视觉的享受，烟气缭绕，带着茶的清香（嗅觉），充满了闲适与禅意。梧月，映照在梧桐树上的月光。梧桐在中国文化中是高洁、幽雅的象征，月下梧影，是视觉中最清冷、最优美的景致之一。书声，朗朗的读书声。这是听觉的享受，代表了主人的学识与勤奋。
下联意境：在居所之内，茶烟轻扬，主人正在品茗；在居所之外，明月当空，清辉洒在梧桐树上。在这静谧的夜晚，传来阵阵清朗的读书声。这是一幅充满生活气息而又超然物外的夜读图。
这副对联的妙处在于，它没有动词，纯粹由六个名词（意象）并列而成，却营造出极其丰富的动态感和画面感，充分调动了人的所有感官。联中三组自然意象（竹雨、松风、梧月）与三组人文意象（琴韵、茶烟、书声）交错呼应，完美诠释了中国文人“天人合一”的最高理想。人的活动（弹琴、品茶、读书）完全融入自然环境，没有丝毫的违和感，人与自然达到了精神上的高度和谐。
傅山，字青主，是明末清初著名的思想家、医学家、书画家。他博学多才，明亡后拒不入仕，以遗民自居，隐居山中。此联正是他本人精神追求与生活情趣的真实写照，常见于其书法作品中。
傅山“博极群书，时称学海”，对儒学佛学、经史子集、文学诗词、书法绘画、金石考据、医学医术无所不通，知识之广，成就之大，在清初诸儒中，无出其右者。傅山的书法被时人尊为“清初第一写家”。
傅山的书法初学赵孟頫、董其昌，几乎可以乱真。傅山对颜真卿的人品书品推崇备至，简直是五体投地。无论大字还是小楷，傅山都喜欢用颜体，他的颜体写得非常好，流传至今的颜体大字楹联和榜书多件，皆端庄遒劲，刚健有力。他不只是学颜楷，更是把颜楷当成表达自己风骨的工具，让这门古老的书体在乱世里长出了新的精神劲儿。
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