上联：图书自仙室
下联：山斗望南都
“图书自仙室，山斗望南都”是一副寓意深邃、表达敬仰与传承的楹联，明末清初画家，中国画一代宗师，“八大山人”朱耷书写。
上联“图书自仙室”：图书并非指普通的书籍，而是指《河图》、《洛书》的简称。这是儒家关于《周易》和《尚书》来源的神秘传说，被视为文化之本源、圣王治世的天启象征。仙室字面为仙人居所。
上联（先生的）学问思想，直承上古的文化精髓，源自他如仙家洞府般高深的智慧。
下联“山斗望南都”：山斗即“泰山北斗”的简称。语出《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗。” 比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。南都，明代指南京。
下联（先生是）学术界的泰山北斗，整个南都（乃至南方）的学者文人都景仰着他。
“图书自仙室，山斗望南都”楹联中，“图书”二字笔画多，相对的“山斗”二字的笔画少，而把“山斗”二字写的较小，把“斗”字竖笔拖长。接下去“望”字与上面的字形大小相配。下面所留空白较大，又兼八大山人作书，有写到最后，心境开放的习惯，於是“南部”二 字比较大，并且把“都”字竖画拖长，以和上联长短配齐。这样“都”字左下有空，正好落款后，上下联配搭合度。
朱耷（zhū dā），原名朱统䥅（音“欠”），明太祖朱元璋第十六子朱权的九世孙，字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，明末清初画家，中国画一代宗师，明遗民，明亡后削发为僧。
朱耷的亦僧亦道的生活，主要不在于宗教信仰，而是为了逃避清朝满洲贵族对明朝宗室的政治迫害，借以隐蔽和保存自己。
“八大山人”署名题诗作画，他在署款时，常把“八大山人”四字连缀起来，仿佛象“哭之”、“笑之”字样，以寄托他哭笑皆非的痛苦心情，此联下联“山斗望南都”，同样保留了朱耷作为明遗民心中对南都（南京，代之明朝）的念想。
