《郑长猷造像记》的造型结体稚拙质朴，结字紧密，斜画紧结的特点明显，很能体现刊刻之人的性情，所以不应该被视为写、刻都不好的作品。这里有一个审美观念的问题。从元姓皇室墓志的雅致看《郑长猷》，就觉得它不美；但从民间书法质朴、随意的视角看，则觉得它“骨血峻宕，拙厚中有异态”。像“造像”之“像”，歪邪不正，右部的两笔总是短了点，但正是这种不匀称，带给人一种趣味。《龙门二十品》中，每品都有这个“像”字，如果都排列出来比一下，只要不抱偏见，《牛橛》中的“像”恐反而不如《郑长猷》的“像”有意思。道理似乎是不用多说的。
民间立场与皇室视角是根本不同的两种审美视角，似乎没有什么可比性。康有为将民间造像比作《诗经》中的风诗、汉魏之童谣，其用意恐怕也就在此。
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