“应世人间”匾额在四川成都昭觉寺观音阁殿外大门，颜楷书写，朱德赠送，原匾已遗失，现为仿制。
“应世人间”源自佛教经典，最早见于：《维摩诘经》（鸠摩罗什译）：“菩萨应世，度脱众生。”《六祖坛经》：“佛法在世间，不离世间觉。”
“应世人间”表述的是佛菩萨或修行者为教化众生而活跃于世俗社会。
昭觉寺，素有“川西第一禅林”之称，始建于唐朝贞观年间，初名建元寺，唐宣宗时赐名“昭觉”，改名为“昭觉寺”。
昭觉寺是成都著名的佛教古刹之一，与大慈寺、文殊院并称成都三大寺，又与大慈寺、文殊院、宝光寺并称“四大禅林”。
大雄宝殿前广场上右侧有一棵树龄近千年的黄桷树。这棵大树被誉为天府树王，树身里面包有一块石碑，昭觉寺著名的典故“树包碑”所在。“树包碑”的石碑现在看不到了，已经被包在大树里头了。
1917年，时任滇军旅长的朱德曾在昭觉寺避难，与当时的方丈了尘法师相交甚深，当时，他住在昭觉寺内的八仙堂。
据僧人回忆说，当时朱德等人到昭觉寺时，整个昭觉寺被一场大雾笼罩着，一直等到四处烽雾散尽、天朗气清时，朱德等人才安全离去。为表达感激，朱德回到云南后，委托成都的同学周官和请当时的著名书法家颜楷书写了“应世人间”4个字，并用楠木制作成牌匾，赠送给昭觉寺。此后朱德每次回到四川，都不忘到昭觉寺看看。
颜楷（1877-1927），字雍耆，华阳（天府新区）人，学者、书法家。光绪三十一年（1905年）被清廷派往日本攻读法政。归国后任翰林院编修加侍讲。民国建立后不问政治，佞佛为居士，被选为四川佛教会副会长。颜楷精工书法，名满蜀中。
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