月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
《
枫桥夜泊》是唐代诗人
张继的诗作,是写愁的代表作,不仅中国历代各种
唐诗选本选入此诗,连亚洲其他一些国家的教科书也收录此诗。
唐朝安史之乱后,
张继途经
寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。
这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼,一静一动、一明一暗、江边岸上:景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
此诗中“夜半钟声”引发宋代
欧阳修等学者对钟声真实性的讨论,后经考证证实苏州寺庙确有夜半鸣钟习俗,该诗使
寒山寺成为文化名胜,诗中所涉“乌啼”“愁眠”等地名实为后世因诗得名。
张继,字懿孙,湖北襄州(今湖北襄阳)人,唐代诗人。
张继的《
枫桥夜泊》以空寂幽远的禅境著称,
书法创作需通过凝练的笔墨语言与疏宕的空间哲学来表现"月落乌啼"的时空苍茫与"夜半钟声"的意境穿透力。
怀素小草变体(首选),《小草
千字文》的虚淡笔触契合"江枫渔火"的朦胧感,字间呼吸般的留白对应"对愁眠"的孤寂节奏。
弘一法师晚年书风(备选),极简线条的宗教感强化"姑苏城外"的出世意味,
结构收敛如老僧入定。